Mhlawumbe uqaphele kaningi ukuthi abasubathi abaningi abasezingeni eliphezulu baqala umjaho wabo ngokuqala okuphansi. Ngenxa yalokhu, bayakwazi ukuthuthukisa ijubane eliphakeme kakhulu.
Kuyini ukuqala okuphansi?
Umlando
Bonke abasubathi abagijime amabanga amafushane ngaphambi kuka-1887 baqala njalo endaweni emile. Ngolunye usuku, uCharles Sherrill wanquma ukuqala ekuqaleni okuphansi. Isinqumo esingajwayelekile kangaka besingajwayelekile futhi sabangela ukuthi izilaleli zihleke, kepha uCharles Sherrill, enganaki ukuhleka kwezethameli, usaqala ukusuka kulesi sikhundla.
Ngamangala kakhulu lapho ethatha indawo yokuqala ngaleso sikhathi. Futhi umsubathi wahlola ngomqondo wokuqala ngale ndlela ezilwaneni. Bahlala njalo beshaya kancane ngaphambi kokwenza izinhlanzi. Lesi sixazululo sisiza ukunciphisa ukumelana nomoya ekuqaleni, ngoba indawo yomzimba inkulu impela.
Amabanga
Le ndlela isetshenziswa kuphela emabangeni amafushane, ngoba isikhathi lapho umgijimi kufanele asheshise sifushane ngokwedlulele, ngisho nento enjengokuthi ukumelana nomoya kunganikeza ukwanda okukhulu ekuqaleni.
Emijahweni yamabanga amade, asikho isidingo sobuhlakani obunjalo, ngoba ekugcineni umgijimi ngeke athintwe yindlela aqale ngayo ekuqaleni, futhi abagijimi bebanga abakwenzi isiqubu esiqine nesinejubane elikhulu ekuqaleni. Le ndlela isetshenziswa kuphela emabangeni afinyelela kumamitha angama-400.
Ama-pads okuqala
Zimelelwa abagijimi abancane abanemihlahlandlela, okukhona kuyo izinothi eziningi, ezidingekayo ukuze kulungiswe amaphedi ebangeni elidingekayo komunye nomunye. Uma lokhu kwenziwa ngokungalungile, umgijimi uzothatha ukuma okungakhululekile kwakhe, okuzoholela ekwephuleni inqubo ekuqaleni futhi mhlawumbe nokulahleka.
Kukhona namamaki phakathi kwensimbi yensimbi, esiza ukubeka amaphedi ngokulula ngangokunokwenzeka kumgijimi.
Kuhlala kunamabhulokhi amabili, elinye lingaphansi konyawo lwesokudla, elinye lingaphansi kwesobunxele. Kufanele kuthiwe lawa ma-pads ahlala efakwe izinto ezilwa nokushibilika. Lokhu kuyadingeka ukuze umsubathi abambe kahle ekuqaleni. Futhi, ukuphakama kwebhulokhi kwehlukile.
Ukuphakama kokugcina, ubukhulu besicathulo somsubathi kufanele bube bukhulu. Ngokuvamile, singasho ngokuphepha ukuthi yonke indlela icinene, kepha ngasikhathi sinye ithwala imisebenzi eminingi ehlose ukusiza umgijimi ukuthi athuthukise imiphumela yakhe.
Izinhlobo zokuqala eziphansi
Kunezinhlobo ezintathu eziyinhloko zalesi siqalo. Inketho yokuqala ivame ukusetshenziselwa ukuqala okujwayelekile. Isici esiyinhloko salokhu okuhlukile ukuthi inyawo langaphambili lisethwe ebangeni elingu-1.5 kulayini wokuqala.
Ukuze kufakwe ibhulokhi elingemuva, kuyadingeka ukukala ubude bomlenze ongezansi womsubathi, kuleli banga ibhulokhi langemuva lizotholakala kusukela ngaphambili. Le nketho ivumela umsubathi ukuthi athole isivinini esifanelekile esizeni sokuqala. Futhi, inketho yokuqala isetshenziswa kakhulu lapho kufundiswa abasubathi abasha, ngoba kusenzima kubo ukuqonda umehluko omncane kangaka phakathi kwalezi zinketho.
Futhi, abasubathi bavamise ukusebenzisa izindlela ezinjengokuqala okude. Ekwenziweni kwayo, kuyadingeka ukubeka ipulatifomu engaphambili nge-engela yama-degree angama-50, nangemuva engela lama-60 - 80 degrees. Le ndlela isetshenziswa kancane kancane kunakuqala, kepha eyesibili nayo inezinzuzo zayo.
Yebo, inketho yokugcina isiqalo esiseduze. Ngale nketho, kuyadingeka ukubeka kahle amaphedi. Eyokuqala kufanele ibe ngu-75 cm ukusuka kulayini wokuqala bese emuva kube ngu-102 cm kusuka kulayini wokuqala.
Kepha unganamatheli kulezi zinombolo ngokuqinile, ngoba umgijimi ngamunye uhlukile, ngayinye inezici zayo nezinto ezithandayo, ngakho-ke izilungiselelo zamasethingi wamapayipi zingahluka kakhulu, ngokuya ngezifiso zomgijimi.
Inqubo yokugijima yebanga elifushane ukusuka ekuqaleni okuphansi
Ukuqala kokuhamba
Isigaba sokuqala sinomthwalo omkhulu futhi sibalulekile, ngoba kuzoncika ekutheni umgijimi ugijima kanjani. Okokuqala, umgijimi kufanele athathe isikhundla sokuqala ngaphambi, kulesi sikhundla, idolo lakhe langemuva kufanele lehliselwe phansi. Kulesi sikhundla, umuntu unamaphuzu amahlanu okusekelwa.
Kulokhu, izandla kufanele zibe kulayini wokuqala, kepha kungabi ndaba zaso noma ngemuva, ngoba kulokhu kuzobalwa isiqalo esingelona iqiniso. Ngaphambi kokuba kuzwakale umyalo wokuqala, umgijimi kufanele aqinisekise ngokugcwele ukuthi izicathulo zifakwe kahle.
Uma kukhona okungahambi kahle, umgijimi unelungelo lokulungisa leli phutha ngaphambi kokuqala. Kumyalo wokuqala, udinga ukusukuma edolweni lakho, ngenkathi udinga ukuphumuza izinyawo zakho emapayipini, izandla zakho nazo zidlala indima yokwesekwa, kuphela akufanele ziwele ngale komugqa wokuqala.
Iqala ukusheshisa
Ngemuva komyalo "wokuqala", isigaba esibaluleke ngokulinganayo siqala esibizwa ukusheshisa. Ekuqaleni, imilenze yomsubathi kufanele isebenze njengesiphethu. Umsubathi, ngemuva kokucindezela kakhulu, kufanele aye phambili. Kubaluleke kakhulu ukugcina isikhundla sokuqala samamitha angama-30 okuqala. Lokhu kuyadingeka ukuze kwandiswe isivinini ngokushesha okukhulu.
Kufanele futhi unake izandla zakho. Ekuqaleni, kufanele babe sesimweni esigobile. Lesi sifundazwe esigobile kufanele sigcinwe kahle emamitheni angama-30 okuqala. Futhi, ungakhohlwa ukusebenza ngezandla zakho. Izingalo zisebenza njenge-pendulum, esiza ukuthola ukusheshisa okukhulu kakhulu ngesikhathi esifushane.
Lapho uqala ukusheshisa, isikhungo samandla adonsela phansi kufanele sibe phambi kwemilenze, kuphela lapho, lapho uzokwazi ukusheshisa kahle. Uma lo mthetho ungalandelwa, iphuzu lonke lesiqalo esiphansi liyalahleka. Ungakhohlwa ngemilenze yakho. Baphinde badlale indima ebaluleke kakhulu futhi ebalulekile. Ngesikhathi sokuqala, umgijimi kumele abalethe phambili nge-engela elincane. Kulokhu, kudalwa uhlobo lwesigwedlo olusiza ukuthola isivinini esidingekayo ekuqaleni.
Ukugijima kwebanga
Ngemuva kokuphasa umaki wamamitha angama-30, ungathatha indawo emile. Ngemuva kokuthi uthathe indawo emile, kufanele unake kakhulu umsebenzi wemilenze. Kufanele bathathe izinyathelo ezisheshayo ezisheshayo. Ubude begxathu buhlukile kumuntu ngamunye. Uma umuntu ethatha izinyathelo ezinde kakhulu ngesikhathi somjaho ngemizamo yokukhuphula isivinini, ngeke aphumelele.
Ngokuphambene nalokho, uzolahlekelwa kakhulu ngejubane, ngoba ngesinyathelo eside kakhulu, umlenze ubekwa engxenyeni ebuthuntu noma engakwesokudla, okunciphisa kakhulu umsubathi. Yebo, isinyathelo kufanele sibe side, kepha akufanele usenze sibe sikhulu. Ubude begxathu elilungile kufanele bukalwe ekuqeqesheni nomuntu onolwazi ongahlala ekulungisa kokunye futhi anikeze izeluleko ezidingekayo.
Uma ugijima ibanga, kufanele uphefumule kahle. Ukuphefumula kufanele kube ngisho futhi kusebenze. Abasubathi abaningi abangenalwazi bathi kubalulekile ukuhogela ngamakhala bese ukhipha ngomlomo. Lokhu impela kuyinkohliso. Ngenkathi egijima, umuntu kufanele aphefumule ngendlela ekhululekile kakhulu. Lapho ukuphefumula kujula, amaphaphu angamunca umoya-mpilo owengeziwe, okusho ukuthi i-lactic acid izokhiqiza i-oxidize ngokushesha, ivumele umsubathi ukuthi agijime ngokushesha.
Kuyafaneleka futhi ukulahla kahle amandla akho. Uma kufanele umboze ibanga elingamamitha ayi-400, ungenzi amajezi asebenza kakhulu maphakathi nebanga, ngoba umane awusoze waba namandla okuqedela i-spurt, okuyinto embi kakhulu. Maphakathi kufanelekile ukugcina ijubane elilinganayo, ngokugijimela kancane entanjeni. Lawa maqhinga azokuvumela ukuthi wandise amandla akho.
Qeda
Uma ugijima ebangeni elingamamitha angama-300 kuye kwangama-400, kufanele uqale ukusheshisa okushelelezi ngamamitha ayi-100 ngaphambi kwentambo. Lokhu kuzokuvumela ukuthi uqede ngokuzikhandla ngangokunokwenzeka. Uma ugijima ibanga elifushane, ungaqala ukusheshisa engxenyeni yesibili yebanga lonke. Uma ufika ngokushesha entanjeni, isikhathi esingcono ongasikhombisa.
Ekuqedeni, kufanele futhi nokuzisiza ngomsebenzi osebenzayo wezandla. Ngemuva kokuwela entanjeni, ungagxili uye esinyathelweni ngokushesha. Qiniseka ukuthi upholile ngendlela yokugijima okuncane ngejubane eliphansi, lokhu kuzokusiza ukuletha ukushaya ngamandla nokuphefumula kahle, ukululama kuzoshesha kakhulu.
Singasho ngokuphepha ukuthi ukugijima ibanga elifushane kuyisayensi ephelele, ukutadisha kwayo kuthatha isikhathi esiningi nomzamo.
